O filósofo e o ignorante

O mero filósofo é geralmente uma personalidade pouco admissível no mundo, pois supõe-
se que ele em nada contribui para o benefício ou para o prazer da sociedade, porquanto vive
distante de toda comunicação com os homens e envolto em princípios e noções igualmente
distantes de sua compreensão. Por outro lado, o mero ignorante é ainda mais desprezado, pois, não há sinal mais seguro de um espírito grosseiro, numa época e uma nação em que as ciências florescem, do que permanecer inteiramente destituído de toda espécie de gosto por estes nobres entretenimentos.
(David Hume)

A linguagem

"Que a linguagem seja para o pensamento o que o corpo é para a alma, como o quer Descartes, as palavras ainda são, essencialmente, instrumentos do conhecimento. Os instrumentos são, muitas vezes, pesados, e o peso das palavras, da carne do pensamento, pode também tornar-se um obstáculo: as palavras podem "parar o espírito", os termos da "linguagem ordinária" são, muitas vezes, ocasião para erros, como quando "dizemos que vemos a própria cera". Mas, mesmo pertencendo à natureza do corpo e da imaginação, mesmo fazendo obstáculo à lucidez do entendimento, a linguagem nunca é impura em si e pode sempre apagar-se para dar lugar à evidência do pensamento."

Na perspectiva do filósofo David Hume, a questão geral sobre a existência de Deus, juntamente com todas as outras questões metafísicas últimas desse tipo, é impossível de ser decidida, já que ela diz respeito a algo que está totalmente fora do alcance do entendimento humano. É por isso que sua oposição ao ateísmo dogmático não é menos enfática do que sua oposição às afirmações dogmáticas da existência de Deus. Hume assume uma postura agnóstica nestas questões religiosas.

Maiêutica socrática

"A maiêutica socrática ocupa até hoje um lugar incontestável na reflexão filosófica sobre métodos de ensino, uma vez que responde, de uma perspectiva platônica e mesmo neoplatônica, ao paradoxo do conhecimento colocado pelos sofistas : como é possível conhecermos algo do qual não sabemos nada? Para esses professores itinerantes, não haveria um conhecimento absoluto a ser transmitido, todo o saber possível se reduz a meras opiniões refutáveis por hábeis argumentos."

 www.ufpel.tche.br/gt17/GT173043.doc

O grande mal que assola a humanidade: a Hipocrisia

A Hipocrisia do Ser


Para que servem esses píncaros elevados da filosofia, em cima dos quais nenhum ser humano se pode colocar, e essas regras que excedem a nossa prática e as nossas forças? Vejo frequentes vezes proporem-nos modelos de vida que nem quem os propõe nem os seus auditores têm alguma esperança de seguir ou, o que é pior, desejo de o fazer. Da mesma folha de papel onde acabou de escrever uma sentença de condenação de um adultério, o juiz rasga um pedaço para enviar um bilhetinho amoroso à mulher de um colega. Aquela com quem acabais de ilicitamente dar uma cambalhota, pouco depois e na vossa própria presença, bradará contra uma similar transgressão de uma sua amiga com mais severidade que o faria Pórcia.



E há quem condene homens à morte por crimes que nem sequer considera transgressões. Quando jovem, vi um gentil-homem apresentar ao povo, com uma mão, versos de notável beleza e licenciosidade, e com outra, a mais belicosa reforma teológica de que o mundo, de há muito àquela parte, teve notícia.


Assim vão os homens. Deixa-se que as leis e os preceitos sigam o seu caminho: nós tomamos outro, não só por desregramento de costumes, mas também frequentemente por termos opiniões e juízos que lhes são contrários.





Michel de Montaigne, in 'Ensaios - Da Vaidade'

A Filosofia é a minha religião.

O fundamento de toda e qualquer religião é a fé.

Eu tenho fé na Filosofia.

A desconstrução religiosa

"Para reconciliar com a religião esta contradição da prática, esta APOSTASIA da religião, para a dissimular, recorre-se à tradição ou à modificação do antigo livro da lei. Assim os judeus. Os cristãos conseguem dar às suas escrituras sagradas um sentido radicalmente contraposto a esses textos."

Princípios da filosofia do futuro de Ludwig Feuerbach